AISG
Soci
Johann Maier
Universität zu Köln.
mail: joh.maier.mw@t-online.de
PUBBLICAZIONI
Monografie
1) Maier Johann, Die Texte vom Toten Meer, Bd.
I Übersetzung, 190 S.; Bd. II Anmerkungen, München-Basel 1960,232 S; Bd. I =
in: Johann Maier - Kurt Schubert, Die Qumran-Essener, München 1978; 2. Aufl.
1982; 3. Aufl. 1992.
2) Maier Johann, Vom Kultus zur Gnosis.
Studien zur Vor- und Frühgeschichte der "jüdischen Gnosis":
Bundeslade, Gottesthron und Märkabah, Salzburg 1964.
3) Das altisraelitische Ladeheiligtum,
Berlin (BZAW 93) 1965.
4) Geschichte der jüdischen Religion,
Berlin 1972; 2. Aufl. Freiburg (Herder) 1992, 672 S.
5) Das Judentum. Von der biblischen Zeit
bis zur Moderne, München 1973; 2. Aufl. München und Zürich 1980; 3. erg. Aufl.
Bindlach 1988, 986 S.
6) Jesus von Nazareth in der talmudischen
Überlieferung, Darmstadt 1978 (EdF 82); 2. Aufl. 1992, 367.
7) Die Tempelrolle vom Toten Meer, München
1978 (UTB 829); zweite Aufl. 1992,126 S.; 3. völlig neu bearbeitete Auflage:
Die Tempelrolle vom Toten Meer und das "Neue Jerusalem", 1997, 350 S.
7a), The Temple Scroll, Sheffield 1985, 143
S.
8) Grundzüge einer Geschichte des Judentums
im Altertum, Darmstadt 1981; 2. Aufl. 1989: Geschichte des Judentums im Altertum. Grundzüge, 160 S.
8a) Storia del giudaismo nell'antichità, Brescia (Studi biblici 99)
1992.
9) Jüdische Auseinandersetzung mit dem
Christentum in der Antike, Darmstadt (EdF 177) 1982, 320 S.
10) Zwischen den Testamenten. Geschichte
und Religion in der Zeit des zweiten Tempels, Würzburg (Neue Echter Bibel,
Erg.-Bd. zum AT 3) 1990, 317 S.
10a) Entre los dos Testamentos. Historia y religión en la epoca del
segundo templo, Salamanca (Biblioteca de estudios bíblicos 89) 1996, 365.
10b) Między Starym a Nowym
Testamentem. Historia i religia w okresie drugiej świątyni: Preklad;
Ewa Marszat – Jerzy Zakrzewski SJ, Krákow 2002, 369.
10c) Entre os dois Testamentos. Historia e religião na época do
Segundo Templo, São Paulo 2005.
10d) Il giudaismo del secondo tempio. Storia e religione, Brescia
(Biblioteca di cultura religiosa 59) 1991, 380.
11) Krieg und Frieden sowie das Verhältnis
zum Staat in der Literatur des frühen Judentums, Hamburg-Barsbüttel (Beiträge
zur Friedensethik 9) 1990, 116 S.
12) Il giudaismo del secondo tempio. Storia e religione, Brescia
(Biblioteca di cultura religiosa 59) 1991, 380.
13) Friedensordnung und Kriegsrecht im
mittelalterlichen Judentum. Dargestellt nach den Schriften des Maimonides,
Hamburg-Barsbüttel (Beiträge zur Friedensethik 16) 1993, 176.
14) Gesù Cristo e il cristianesimo nella tradizione giudaica
antica, Brescia (Studi Biblici 106) 1994, 353 S.
15) Die Kabbalah. Einführung - klassische
Texte - Erläuterungen, München 1995, 416 S.; 20042.
14a) La Cabbala. Introduzione. Testi classici. Spiegazione, Bologna
1997, 511.
16) Die Qumran-Essener. Die Texte vom Toten
Meer. Band I: Die Texte der Höhlen 1-3 und 5-11, München (UTB 1862) 1995,441
S.; Bd. II: Die Texte der Höhle 4, München (UTB 1863) 1995, 741 S.; Bd. III:
Einführung, Zeitrechnung, Register, München (UTB 1916) 1996, 477.
17) Der Lehrer der Gerechtigkeit, Münster
(Franz-Delitzsch-Vorlesung 5) 1996, 30.
18) Kriegsrecht und Friedensordnung in jüdischer
Tradition, Stuttgart (Theologie und Frieden 14) 2000, 431.
19) Judentum von A bis Z. Glauben,
Geschichte, Kultur, Freiburg i. Br. 2001; Erftstadt 2007, 462.
20) Fremdes und Fremde in der jüdischen
Tradition und im Sefär Chasidim. 4. Arye-Maimon- Vortrag an der Universität
Trier, 7. November 2001, Trier (Kleine Schriften des Arye-Maimon-Instituts Heft
3) 2002, 64.
21) Le Scritture prima della Bibbia, Brescia (Introduzione allo
studio della Bibbia. Supplementi 11) 2003, 270.
22) Studien zur jüdischen Bibel und ihrer
Geschichte, Berlin (STJ 28) 2004, 512.
23) Jüdische Geschichte in Daten, München
2005, 176.
24) Judentum. Studium Religionen, Göttingen
(UTB 2886) 2007, 235.
25) Judentum. Reader, Göttingen (UTB 2912)
2007, 117.
Co-editore / co-autore
B. Poll - J. Maier, Jüdische Presse im 19.
Jahrhundert, Aachen 1967 (S. 87-127).
Johann Maier - Josef Schreiner, Literatur
und Religion des Frühjudentums, Würzburg/Gütersloh 1973.
Johann Maier - Peter Schäfer, Kleines
Lexikon des Judentums, Stuttgart/Konstanz 1981; 2. Aufl. 1987.
3a) Piccola Enciclopedia dell'Ebraismo, Casale Monferrato 1985.
3b) Diccionario del Judaísmo, Madrid 1996.
Georg Strecker - Johann Maier, Neues
Testament - Antikes Judentum. Grundkurs Theologie Band 2, Stuttgart 1989 (Urban
Taschenbücher 422) .
Tor Hasahav: Hebräische Poesie des Goldenen
Zeitalters in Spanien, in: Ariel Nr. 87, 1992, 25-33.
Stefi Jersch-Wenzel (Hg.), Die Memoiren des
Moses Wasserzug. Einleitung von Jakub Goldberg. Übersetzung aus dem Hebräischen
von Johann Maier, Leipzig 1999.
Grabner-Haider Anton – Maier Johann,
Kulturgeschichte des frühen Christentums. Von 100 bis 200 n. Chr., Göttingen
2008.
Anton Grabner- Haider – Johann Maier – Karl
Prenner, Kulturgeschichte des frühen Mittelalters. Von 500 bis 1200 n. Chr.,
Göttingen 2010.
Anton Grabner- Haider – Johann Maier – Karl
Prenner, Kulturgeschichte des späten Mittelalters. Von 500 bis 1200 n. Chr.,
Göttingen 2013.
Traduzioni
Jacob Neusner, Die Gestaltwerdung des
Judentums. Übers. Von Johann Maier, Frankfurt/M. (Judentum und Umwelt 51),
1993, 277 S.
Festschriften
H. Merklein, K. Müller, G. Stemberger
(ed.), Bibel in jüdischer und christlicher Tradition. Festschrift für Johann
Maier zum 60. Geburtstag, Frankfurt a.M. (BBB 88) 1993, 569 S.
Görg M. – Müller A.R. (ed.), Biblische
Notizen (München) 116, 2003.
Articoli e contributi in riviste ecc.
Zum Begriff יחד in
den Texten von Qumran, in: ZAW 72, 1960, 148-166 = in: Grözinger K.-E. etc.
(ed.), Qumran, Darmstadt (WdF 410) 1981, 225-248.
על משפט
ישו , in: Ha-'Aretz 3.11.1961, pp. 10.15.
Israel heute: Zwischen Volk und Gottesvolk,
in: Amt und Gemeinde (Wien) 12.6.1961, pp. 43-45.
Ein neues Buch über den Prozess Jesu, in:
Judaica 17, 1961, 249-253.
Die "Königskrone" des Salomo ben
Jehuda ibn Gabirol, in: Judaica 18, 1962, 1-55.
Neue Stücke zum Nahumkommentar aus der
Höhle 4 von Qumran, in: Judaica 18, 1962 ,215-250.
Das Gefährdungsmotiv bei der Himmelsreise
in der jüdischen Apokalyptik und "Gnosis", in: Kairos 5, 1963, 18-40.
Die religiös motivierte Judenfeindschaft
aus Mißdeutung des jüdischen Selbstverständnisses, in: K. Thieme (ed.),
Judenfeindschaft, Frankfurt a. M./Hamburg 1963, 22-47.
Die messianische Erwartung im Judentum seit
der talmudischen Zeit I - IV, in: Judaica 20, 1964,23-58. 90-120. 156-183.
213-236.
Synagoge, in: Wörterbuch für Theologie und
Kirche VI, 1964, 1220-1222.
Die Gottesvorstellung Altisraels und die
kanaanäische Religion, in: K. Schubert (Hrsg.), Bibel und zeitgemässer Glaube,
I: Altes Testament, Klosterneuburg 1965, 135-158.
Mose ibn Ezra: Ein Frühlingslied, in:
Judaica 21, 1965, 65-67.
Die Epochen der jüdischen
Geistesgeschichte, in: Pfälzisches Pfarrerblatt 56,1965, Nr. 6, 35-39.
'Attah hû' 'Adôn, in: Judaica 21, 1965, 129-133.
Judaistik, Theologie und Universitas Litterarum,
in: Deutsches Pfarrerblatt 66,1965, Nr. 1, 8-10.
Mose ibn Ezra: Am Friedhof, in: Judaica 22,
1966, 1.
Mose ibn Ezra: Die Kerze, in: Judaica 22,
1966, 65.
Die Vorstellung vom Gottesvolk in der
nachtalmudischen Zeit I: Sprachgebrauch und liturgisch-poetische Symbolik, in:
Judaica 22, 1966, 66-82.
Die Vorstellung vom Gottesvolk in der
nachtalmudischen Zeit II: Religionsphilosophie, Jehuda Hallevi, Mystik, in:
Judaica 22, 1966, 149-167.
Judaistik: Ein neues Studienfach an der
philosophischen Fakultät, in: Blätter des Koordinierungsrates der
Gesellschaften für christlich-jüdische Zusammenarbeit 1, 1966, 83-90.
Hekalot rabbati XXVI, 2-5, in: Judaica 22,
1966, 209-217.
Trinklied (Kôsôt jajin `arebîm),
in: Judaica 23, 1967, 28-30.
Zum Wochenfest: Mose ibn Ezra, We'illû
fînû male', in: Judaica 23, 1967, 65-68.
Trinklied (‘Al re‘aj we‘al ra‘jatî),
in: Judaica 24, 1968, 57-59
Jisrael Nagara, Kinder der Zeit, in:
Judaica 24, 1968, 65-69.
Das Buch der Geheimnisse, in: Judaica 24,
1968, 98-111.
Ein Wermutstropfen im Becher. Das
Gürtellied "Ba ‘alôt bat nedîbah", in:
Judaica 24, 1968, 167-172.
Poetisch-liturgische Stücke aus dem
"Buch der Geheimnisse", in: Judaica 24, 1968, 172-181.
Frühlingsblumen: Salomo ibn Gabirol, "Katab
setaw bidjô meṭarajw", in: Judaica 24, 1968, 193-194.
Des Buhlers Los: Sanson Coen Modon, "Rȗaḥ zenûnîm rab gedôl hak-kôaḥ”, in: Judaica 24, 1968, 195-196.
Urim und Tummim. Recht und Bund in der
Spannung zwischen Königtum und Priestertum im alten Israel, in: Kairos 11,
1969, 22-38.
Zum jüdischen Hintergrund des sogenannten
"Laodicenischen Sendschreibens" in: Jahrbücher für die Geschichte
Osteuropas NF 17, 1969, 1-12.
"Gesetz" und "Gnade" im
Wandel des Gesetzesverständnisses der nachtalmudischen Zeit, in: Judaica 25,
1969, 64-176; = in: R. Brunner (ed.), Gesetz und Gnade, Zürich 1969, 64-176.
Zur Geschichte des Bundesgedankens und zur
Rolle der Leviten in der politischen und religiösen Geschichte des Alten
Israel, in: Judaica 25, 1969, 222-257.
Thorah, Lex und Sacramentum, in: Miscellanea Mediaevalia VI. Berlin 1969, 65-83.
Sacred Tradition in Judaism, in: Strauss
Herbert A. - Reissner Hanns G. (eds.), Jubilee Volume Dedicated to Curt C.
Silberman, New York 1969, 37-47.
Aus der hebräischen Poesie: 1. Ein anonymes
Gürtellied: "Çîçê ‘arûgôt"; Mose ibn Ezra; 2.
"Maççîb ’adamah"; 3. Mose ibn Ezra, "Bat ’ajummah";
4. Salomo ibn Gabirol: "Demût hal-lajlah", in:
Judaica 26, 1970, 50-62.
Bemerkungen zur Fachsprache und
Religionspolitik der Priesterschaft im Königreich Juda, in: Judaica 26, 1970,
80-105.
Die Problematik des "jüdischen"
Staates Israel, in: Politische Bildung 4, 1971, Nr. 1, 3-25 (2. Aufl. 1976).
Aus der hebräischen Poesie: 1. Dunash ben
Labrat, "We-’ômar 'al tîšan"; 2. Zwei Weinlieder des Samuel
ha-Nagid, in: Judaica 27, 1971, 33-44.
Samuel ha-Nagid, "Jedîdî
kol šenôtêka", in: Judaica 27, 1971, 65-71.
Il Giudaismo da Alessandro il Grande all'espansione araba, in: T.
Venturi - G. Castellani (eds.), Storia delle Religioni vol. III, Torino 1971,
699-729.
Samuel ha-Nagid: "Qaḥ miṣ-ṣebijjah demê
‘enab",
in: Judaica 27,1971, 129-131; 30, 1974, 97-99.
Bedeutung und Erforschung der Kairoer
Geniza, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 131, 1970, 48-61.
Mose ibn Ezra: "Kol ma 'aśeh ’adonaj",
Judaica 27, 1971, 177-180.
Mose ibn Ezra: "Kol ha-nefashîm", in:
Judaica 27, 1971, 181-184.
Gottesdienst in der Zeit des salomonischen
Tempels, in: Bibel und Liturgie 1971, 237-251.
Kontinuität und Diskontinuität. Jüdisches
Erbe im christlichen Glauben, in: Judentum im christlichen Religionsunterricht,
Frankfurt a.M. (Schriften der Evangelischen Akademie in Hessen und Nassau 93)
1972, 7-45.
Das anonyme Gürtellied: "Me-‘asîs
dôdî hašqenî", in: Judaica 28, 1972, 5-7.
Zu Person und Werk des Maimonides, in: A.
Weiss, Mose ben Maimon, Führer der Unschlüssigen, Bd. I. Hamburg 19722,
pp. XI-CIV; 19953, pp. XI-CXXXII.
Mose ibn Ezra, "'Iwwetah
nafšî", in: Emuna 7, 1972, 168-175.
Mose ibn Ezra, "'A‘îrah šhenat
‘ênî", in: Judaica 28, 1972, 49-57.
Serienbildung und "numinoser" Eindruckseffekt
in den poetischen Stücken der Hekalot-Literatur, in: Semitics 3, 1973, 36-66.
Samuel ha-Nagid: Hitqabbeṣû,
in: Judaica 30, 1974, 1.
Salomo ibn Gabirol: Shefal rȗach, in: Judaica 30, 1974, 2.
Aus dem "Ben Qohelet" des Samuel ha-Nagid,
in Judaica 30, 1974, 49-53.
Geister (Dämonen): Israel, in: Reallexikon
für Antike und Christentum Bd. 9, 1974, 579-585.
Geister (Dämonen): Frühes und
hellenistisches Judentum, in: Reallexikon für Antike und Judentum Bd. 9, 1974,
624-640.
Geister (Dämonen): Talmudisches Judentum,
in: Reallexikon für Antike und Christentum Bd. 9, 1974, 668-688.
Mose ibn Ezra: Der furchtbare Gott, in:
Judaica 31, 1975, 49-53.
Religion und Staat in Israel, in: Schalom
(Aachen) 11, 1975, no. 6, 15-16.
Das Werk des Maimonides und die damalige
jüdische Gegenwartsbewältigung und Zukunftshoffnung, Theologische Fakultät
Luzern, Jahresbericht 1974/5, 16-27.
Das Gürtellied Hit`allesû
dôdîm, in: Judaica 31, 1975, 97-108.
Judentum, in: Meyers Enzyklopädisches
Lexikon Bd. 13, 1975, 207-212.
Samuel ha-Nagid: Qûmah ba-šaḥar, Judaica 32, 1976, 1.
Jesus von Nazareth und sein Verhältnis zum Judentum, in: W.P.
Eckert - H.H. Henrix (ed.), Jesu Jude-Sein als Zugang zum Judentum, Aachen
1976, 69-113; 19772.
Gewundene Wege der Rezeption. Zur neuesten
jüdischen Jesusforschung, Herder-Korrespondenz 30, 1976, 313-319.
Israel Nagara, Jiggaläh kebôd malkûteka,
in: Judaica 32, 1976, 97-102.
Messias, in: Meyers Enzyklopädisches
Lexikon vol. 16, 1976, 111-112.
Mischehe, in: Meyers Enzyklopädisches Lexikon
vol. 16, 1976, 300.
Mystik, in: Meyers Enzyklopädisches Lexikon
vol. 16, 1976.
Das Werk des Maimonides und die damalige
jüdische Gegenwartsbestimmung und Zukunftserwartung, in: C. Thoma (Hrsg.),
Zukunft in der Gegenwart, Bern/Frankfurt 1976, 127-185.
Jude und Judentum. Bezeichnungen und
Selbstbezeichnungen, Lebendiges Zeugnis 32, 1977, 52-63.
Aberglaube: Judentum, in: Lexikon des
Mittelalters vol. 1, 1977, 32.
Abraham bar Hiyya, in: Lexikon des
Mittelalters vol. 1, 1977, 52.
Abrabanel, Isaak, Lexikon des Mittelalters
vol. 1, 1977, 53.
Palästina, in: Meyers Enzyklopädisches
Lexikon vol. 18, Mannheim 1976, 93-95.
Abravanel, Jehuda, in: Lexikon des
Mittelalters vol. 1, 1977, 54.
Die sog. Tempelrolle von Qumran,
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 90, 1978, 152-154.
Allegorie, in: Lexikon des Mittelalters
vol. 1, 1977/8, 423.
Die Vorstellung von den Weltreichen in der
frühen hebräischen Dichtung des Mittelalters, Zeitschrift des Aachener
Geschichtsvereins 84/85, 1977/78, 181-200.
Anthropomorphismen in der jüdischen
Gotteserfahrung, in: W. Strolz (ed.), Kosmische Dimensionen religiöser
Erfahrung, Freiburg i. Br. 1978, 39-99.
David ben Gurion. Kämpfe um einen jungen
Staat, in: Enzyklopädie "Die Grossen der Weltgeschichte", vol. XI, München
1978, 826-843.
Ergänzend zu Jes 62,9, in: Zeitschrift für
die alttestamentliche Wissenschaft 91, 1979, 126.
Apologetik, in: Lexikon des Mittelalters
Bd. 1, 1979, 777-778.
Armut IV. Judentum, in: Theologische
Realenzyklopädie vol. 4, 1979, 80-85.
Askese III. Judentum, in: Theologische
Realenzyklopädie vol. 4, 1979, 199-204.
Mittelalterliche jüdische Mystik (Kabbala)
und Gotteserfahrung, in: W. Böhme (ed.), Herrenalber Texte 15: Mystische
Erfahrung Gottes, Karlsruhe 1979, 24-39. = Kabbala - Jüdische Mystik des
Mittelalters, in: W. Böhme (ed.), Zu Dir Hin. Über mystische Lebenserfahrung
von Meister Eckhart bis Paul Celan, Frankfurt a.M. 1987 (19902),
43-62.
Armenfürsorge III. Im Judentum, Lexikon des
Mittelalters vol. 1, 1979, 990.
Aspekte der Kultfrömmigkeit im Licht der
Tempelrolle von Qumran, in: H.H. Henrix (ed.), Jüdische Liturgie, Freiburg i.
Br. 1979, 33-46.
Synagogale Poesie, in: H. H. Henrix (ed.), Jüdische Liturgie,
Freiburg i. Br. 1979, 89-102.
Askese, in: Lexikon des Mittelalters vol.
1, 1979, 1115.
Die Sonne im religiösen Denken des antiken
Judentums, in: Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt Bd. II, 19/1, Berlin
1979, 346-412.
Die Wertung des Alters in der jüdischen
Überlieferung der Spätantike und des frühen Mittelalters, Saeculum 30, 1979,
355-364
Bahja ibn Pakuda, Lexikon des Mittelalters
Bd. 1, 1979/80, 1349.
Bann, in: Lexikon des Mittelalters vol. 1,
1979/80, 1417-1418.
Bild Gottes III. Talmudisches und
nachtalmudisches Judentum, Theologische Realenzykopädie vol. 6, 1980, 502-506.
Bilder III. Judentum, Theologische
Realenzykopädie vol. 6, 1980, 521-525.
Judentumsdeutung und jüdische Realität bei
Martin Buber, ORF Nachlese 7, 1980, 24-28.
Die Hofanlagen im Tempel-Entwurf des
Ezechiel im Licht der "Tempelrolle" von Qumran, in: Prophecy: Essays
presented to Georg Fohrer on his 65th Birthday 6 September 1980, edited by J.A.
Emerton, Berlin (BZAW 150) 1980, 55-67; versione aggiornata in: Studien zur
jüdischen Bibel und ihrer Geschichte, Berlin (STJ 28) 2004, 3329-342.
Judentum und Christentum. Geschichtliche
Einführung, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft vol. 24, Freiburg
i. Br. 1980, 130-135; = Judaismo y cristianismo. Introducción histórica, in: Fe
cristiana y sociedad moderna 26, Madrid 1989, 154-160.
Benjamin b. Jona von Tudela, in: Lexikon
des Mittelalters vol. 1,1980, 1950.
Jüdische Faktoren bei der Entstehung der
Gnosis?, in: K.W. Tröger (ed.), Altes Testament - Frühjudentum Gnosis, Berlin
1980, 239-258.
Hap-pijjût "Ha-'ômrîm ke-kîlaj
shôa‘" we-hap-pûlmûs ha-'anṭî-nôtzrî,
in: Petuchowksi J.J. (ed.), Studies in Aggadah, Targum and Jewish Liturgy in
Memory of Joseph Heinemann, Jerusalem 1981, hebr. pp. 100-110.
"Siehe, ich mach(t)e dich klein unter
den Völkern...". Zum rabbinischen Assoziationshorizont von Obadja 2, in:
Ruppert L. – Weimar P. - Zenger E. (ed.), Künder des Wortes. Beiträge zur
Theologie der Propheten. Josef Schreiner zum 60. Geburtstag, Würzburg 1982,
203-215; versione aggiornata in: Studien zur jüdischen Bibel und ihrer
Geschichte, Berlin (STJ 28) 2004, 343-355.
Die Schrift. Verdeutscht von Martin Buber,
Biblische Zeitschrift 26, 1982, 93-97.
Die persische Periode des Frühjudentums,
Hildener AT-Seminare, 5. Juni 1981 (1982).
Die alttestamentlich-jüdischen
Voraussetzungen der Zelotenbewegung, Bibel und Kirche 1982, 82-89.
Frank, Jakob/Frankistische Bewegung, in:
Theologische Realenzykopädie 11, 1983, 324-330
"Messianische Zeit" und
"Kommende Welt" in der Zukunftserwartung des Judentums, in: A.
Falaturi etc. (ed.), Zukunftshoffnung und Heilserwartung in den
monotheistischen Religionen, Freiburg i. Br. 1983, 139-165.
Zur Verwendung der Psalmen in der
synagogalen Liturgie (Wochentage und Sabbat), in: H. Becker etc.. (ed.),
Liturgie und Dichtung I, St. Ottilien 1983, 55-90.
Dämonen, Dämonologie: Judentum, in: Lexikon
des Mittelalters vol. 3, 1985, 483.
Donnolo, Schabbetaj ben Abraham, Lexikon
des Mittelalters vol. 3, 1985, 1251-1252.
Zum Stand der Essenerforschung, Bibel u.
Kirche 30, 1985, 46-53.
Bertelsmann-Lexikon (articoli sull ebraismo) Bd. I-XV, Gütersloh 1984/85.
Die Stellung der Frau im jüdischen Recht,
in: G. Völger - K. von Welck (ed.), Die Braut, Bd. I Köln 1985, 164-171.
Intellektualismus und Mystik als Faktoren
jüdischer Selbstdefinition, in: Kairos 27, 1985, 229-240.
Möglichkeiten und Formen theologischer
Exegese im Judentum, in: H. von Stietencron (ed.), Theologen und Theologie in
verschiedenen Kulturkreisen, Düsseldorf 1986, 115-132; versione aggiornata in:
Studien zur jüdischen Bibel und ihrer Geschichte, Berlin (STJ 28) 2004, 3-32.
Schuld und Versöhnung im Judentum, in: B.
Menser (ed.), Schuld und Versöhnung in verschiedenen Religionen, St. Augustin
1986, 21-37.
Zum Problem der jüdischen Gemeinden
Mesopotamiens im 2. und 3. Jh. n. Chr. im Blick auf den CMC, in: L. Cirillo - A. Roselli
(eds.), Codex Manichaicus Coloniensis. Atti del Simposio Internazionale (Rende
- Amantea 3-7 sett. 1984), Cosenza 1986, 37-67.
Moses Maimonides in rationalistischer und
mystischer Sicht, in: Jahresbericht der Theologischen Fakultät Luzern 1985/6,
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Bibel VI. Judaistisch, in: Wischmeyer Oda
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rheinischer Rabbinen vor dem ersten Kreuzzug. Quellen über die sozialen und
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