AISG
Soci
Giuseppe
Veltri
Professore
onorario (h.c.) di Scienze delle Religioni all’Università di Lipsia.
Professore
ordinario di Studi Ebraici, Università di Halle (Germania).
Direttore del Leopold-Zunz-Centre for Studies in European
Judaism (Leucorea-Fundation, Wittenberg, Germany).
RECAPITI:
Prof. Dr.
Giuseppe Veltri
Seminar für
Jüdische Studien; Martin-Luther-Universität
06099 Halle
tel. +4 345
5524060/61
fax +49 345
5527200
e-mail: veltri@judaistik.uni-halle.de
INTERESSI DI
RICERCA
Giudaismo
rabbinico; storia delle scienze e della magia; storia della filosofia ebraica
dagli inizi al tempo contemporaneo; biografia e Wissenschaft des Judentums.
Storia del pensiero politico ebraico. Filosofia e cultura del rinascimento
italiano.
PUBBLICAZIONI
Articles in Journals, Encyclopedias und
Collectanea
2012
• La medicina nella riflessione
talmudica: alcuni spunti rapsodici. In Medici rabbini. Momenti di storia della
medicina ebraica, edited by Myriam Silvera (Rome: Carucci, 2012), 141-149.
• Maharal against Azaria de
Rossi: The other side of skepticism. In Rabbinic Theology and Jewish
Intellectual History. The Great Rabbi Loew of Prague, ed. Meir Seidel (Oxford:
Routledge, 2012): 65-76.
• (K)ein Konflikt zwischen
Grundprinzipien: Das Wohl des Menschen und der jüdische Brauch der
Beschneidung. In Beschneidung: Das Zeichen des Bundes in der Kritik. Zur
Debatte um das Kölner Urteil, edited by
Johannes Heil and Stephan J. Kramer (Berlin: Metropol, 2012), 205-216.
• “‚Dannare l’universale per il
particolare‘? Colpa individuale e pena collettiva nel pensiero di Rabbi Simone
Luzzatto. Rassegna Mensile d’Israele 77 1-2 (2012): 65-81.
• Lo spazio del dissenso. Tre
tipi di anticonfromismo nel ‘900: Leo Baeck, Jacob Taubes e Yeshayahu
Leibowitz. In: Giacobbe e l'angelo. Figure ebraiche alle radici della
modernita' europea, edited by Emilia D’Antuono, Irene Kajon & Chiara Adorisio, 497-511. Lithos: Rom, 2012.
• Freche Schüler vs. gescheite
Rabbinen. Die Kunst des Lernens im antiken Judentum. In Meister und Schüler in
Geschichte und Gegenwart: Von Religionen der Antike bis zur modernen Esoterik,
135-145. Edited by Almut-Barbara Renger.
Göttingen: V&R Unipress, 2012.
• Sprachauffassungen und
Textüberlieferung im rabbinischen Judentum. In
Sprachbewusstsein und Sprachkonzepte im Alten Orient, Alten Testament
und rabbinischen Judentum, edited by Johannes Thon, Giuseppe Veltri & Ernst-Joachim Waschke, 143-162. ZIRS: Halle,
2012.
• Hebrew Studies in Wittenberg
(1502–1813): From “lingua sacra” to Semitic Studies. In European Journal of
Jewish Studies 6 (2012): 1-22 (together
with Gianfranco Miletto)
• Academic Debates on the Jews in
Wittenberg. The Protestant Literature on Rituals, the Dissertationes and the
Writings of the Hebraists Theodor Dassow and Andreas Sennert. In European
Journal of Jewish Studies 6 (2012):
123-146.
• Die arabische Philosophie und
der Islam im modernen jüdischen Denken. Vorüberlegungen zu einer Begriffsgeschichte.
In: Jewish Lifeworlds and Jewish
Thought. Festschrift presented to Karl E. Grözinger on the Occasion of his 70th
Birthday. Edited by Nathanael Riemer (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2012):
99-110.
• Principles of Jewish Skeptical
Thought. The Case of Judah Moscato and Simone Luzzatto. In Rabbi Judah Moscato
and the Jewish Intellectual World of
Mantua in 16th-17th Centuries. Edited by Giuseppe Veltri and Gianfranco Miletto (Boston, Leiden: Brill,
2012): 15-36.
2011
• Steinschneider’s Interstitial
Explanation of Magic. In Studies on Steinschneider. Moritz Steinschneider and
the Emergence of the Science of Judaism in Nineteenth-Century Germany. Edited
by Reimund Leicht and Gad Freudenthal, 233-246. Boston, Leiden: Brill, 2011.
• The Last Will and Testament of
Simone Luzzatto (1583?-1663) and the Only
Known Manuscript of the Discorso (1638), Newly Discovered Manuscripts from the State Archive of Venice and the Marciana
Library, Venice (together with
Gianfranco Miletto & Guido Bartolucci). European Journal of Jewish Studies 5 (2011): 125-146.
2010
• From the Search for the Best
Text to the Pragmatic Edition: On editing Rabbinic Texts. In The New Testament
and Rabbinic Literature. Edited by
Reimund Bieringer, Florentino García Martinez, Didier Pollefeyt, and
Peter J. Tomson (Boston, Leiden: Brill, 2010), 63-78.
• Preuve et plausibilité:
Réflexions sur la magie à partir du livre de Ariel Toaff. Cahiers du Centre de
Recherches Historiques 45 (2010):
129-138.
• Studium des Judentums. Zum
Geleit. In Jüdische Studien als Disziplin. Die Disziplinen der Jüdischen
Studien. Edited by Johannes Heil, Daniel Krochmalnik (Heildeberg: Winter,2010),
XXV-XXVIII.
• Magic and Healing. In The
Oxford Handbook of Jewish Daily Life in Roman Palestine. Edited by Catherine Hezser (Oxford: Oxford
University Press, 2010): 586-602.
• Ausgrenzung durch Einbeziehung?
Unzeitgemäßes zur Geschichte eines „ordentlichen Lehrstuhles für Geschichte und
Literatur der Juden“ an der Berliner Universität (1848), In
Kritische Religionsphilosophie Eine Gedenkschrift für Friedrich
Niewöhner. Edited by Schmidt-Biggemann,
Wilhelm; Tamer, Georges, and Newmark, Catherine
(Berlin, New York: De Gruyter 2010), 345–356.
2009
• Esra als "Reformator"
in der klassischen Literatur des Judentums. In Reformen im Alten Orient und der
Antike. Programme, Darstellungen und Deutungen. Edited by Ernst-Joachim Waschke
in cooperation with Johannes Thon (Tübingen. Siebeck, 2009), 175-186. ISBN:
978-3-16-149869-5
• Il Golem di Praga: Funzione
politica di una leggenda, La Figura nel Tappeto. Letteratura, spettacolo,
traduzione. Edited by Alessandro Gebbia e Fiorella Gabizon (Rom: Homo Legens,
2009): 45-64.
• Geborgte Identität im
Zerrspiegel : "jüdische Riten" aus philosophisch-politischer
Perspektive. In Zwischen Zensur und
Selbstbesinnung - christliche Rezeptionen des Judentums; Beiträge des von der Alfried Krupp von Bohlen und
Halbach-Stiftung geförderten interdisziplinären Symposiums am 15.-16. Februar 2007 im Alfried
Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald. Julia Männchen zum 70. Geburtstag
gewidmet, ed. Christfried Böttrich and Judith Thomanek, Thomas Willi (Frankfurt
am Main: Lang, 2009): 125-145.
2008
• La dimensione
politico-filosofica dei caeremonialia hebraeorum: Baruk Spinoza e Simone
Luzzatto. Materia Giudaica 13 (2008),
81-90.
• The Septuagint in Disgrace.
Some Notes on the Stories on Ptolemy in Rabbinic and Medieval Judaism. In
Jewish Reception of Greek Bible Versions. Edited by Nicholas de Lange, Julia
Krivoruchko and Cameron Boyd-Taylor (Tübingen: Mohr Siebeck, 2008), 142-154.
ISBN 978-3-16-149779-7.
• Philology versus Philosophy: A
Critical Analysis of Levinas’
Interpretation of ‘translatability ’in his commentary on Bavli
Megillah 8b-9b, in Visage et Infini
Analisi fenomenologiche e fonti ebraiche in
Emmanuel Levinas, ed. Irene Kajon (Firenze: La Giuntina, 2008): 211-222.
• Dekanonizatziah
we-deqonstruqtziah. Te‘udah 23 (2008): 99-121.
2007
• La Venice de Simone Luzzatto,
Les Cahiers du Judaïsme 22 (2007): 96-102.
• La parola fatta immagine.
Considerazioni sull'estetica nel pensiero ebraico antico, in Riflessi di
bellezza. Arte e religioni. Estetica e teologie, ed. Davide Zordan (Bologna:
EDB, 2007), 31-44.
• Der neue „jüdische Mensch“:
Politischer Wandel im jüdischen Selbstverständnis in der Frühneuzeit, in
Menschenformung in religiösen Kontexten, ed. Manfred Hettling, Michael Müller
(Göttingen: V&R unipress, 2007): 133-148
2006
• Von der „philosophia iudaica
seu hebraeorum“ zur „jüdischen Philosophie“: (Ver-)Wandlungen eines Begriffes
im Kontext der Kabbala Denudata, Morgen-Glantz Zeitschrift der Christian Knorr
von rosenroth-Gesellschaft 16 (2006): 323-341.
2005
• (De)canonization and
deconstruction, EAJS Newsletter 17 (2005): 87-107.
• Wisdom of Jesus Ben Sira, Midrash,
and in Encyclopaedy of Judaism. Second Edition, ed. by Jacob Neusner, Alan J.
Avery-Peck, and William Scott Green, vol. 4 (Brill: Leiden, Boston, 2005):
2789-2792.
• Magic, Sex and Politics: The
Media Power of Theatre Amusements in the Mirror of Rabbinic Literature, in The
Words of a Wise Mouth are Gracious. Divre Pi-Hakam Hen. Festschrift for Günter
Stemberger in his 65th Birthday, ed. Mauro Perani (Berlin: De Gruyter, 2005):
243-256.
• Alcune considerazioni sugli
Ebrei e Venezia nel pensiero politico di Simone Luzzatto, in Percorsi di storia
ebraica. Atti del XVIII convegno internazionale dell'AISG, Cividale del
Friuli-Gorizia, 7/9 settembre 2004, ed. Cesare Ioly Zorattini (Udine: Forum,
2005): 247-266.
• „The East“ in the Story of the
Lost Tribes: Creation of geographical and political Utopias, in Creation and
Re-Creation in Jewish Thought, ed. Peter Schäfer, Rachel Elior (Tübingen:
Mohr,2005): 249-269.
• „... in einigen Glaubenartikeln
neigt die jüdische Nation eher zur römischen Kirche“: Jüdische Gelehrten über
Reformation und Gegenreformation, in Katholizismus und Judentum.
Gemeinsamkeiten und Verwerfungen vom 16. bis zum 20. Jahrhundert, ed. Giuseppe
Veltri, Hubert Wolf (Regensburg: Pustet, 2005): 15-29.
• Septuagint, Midrashic
Traditions and, in Encyclopaedia of Midrash, Biblical Interpretation in
Formative Judaism, ed. Jacob Neusner, Alan J. Avery Peck (Leiden: Brill, 2005):
777-802.
2004
• L'anima del passato: Studi e
testi recenti (Azaria de' Rossi, Moshe da Rieti e Sara Copio Sullam), Henoch
26/2 (2004): 210-223
• Athen und Jerusalem: Der
Kontrast zwischen Hermeneutik und kritischer Philologie im Werk von Friedrich
August Wolf, in Gottes Sprache in der philologischen Werkstatt, ed. Giuseppe
Veltri, Gerold Necker, Studies in European Judaism, 11 (Leiden, Boston: Brill,
2004): 75-96.
• Philo and Sophia: Leo Hebraeus'
Concept of Philosophy, in Cultural Intermediaries. Jewish Intellectual in Early
Modern Italy, ed. David Ruderman, Giuseppe Veltri (Philadelphia: Penssylvania
University Press): 55-66.
• A Bibliography of Jewish
Cultural History in the Early Modern Period, in Cultural Intermediaries. Jewish
Intellectual in Early Modern Italy, ed. David Ruderman, Giuseppe Veltri
(Philadelphia: Penssylvania University Press):270-286.
• Philosophie als religiöse
Aufgabe. Der jüdische Philosoph Emil L. Fackenheim (1916-2003), Freiburger
Rundbrief 11 (2004): 38-41 (= EAJS-Newsletter 7 (1999): 11-13).
• Rom, Juden in Rom, in Religion
in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning,
Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 7 (Mohr: Tübingen 2004).
• Azaria de’ Rossi, in Religion
in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning,
Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 7 (Mohr: Tübingen 2004).
• Rationalismus,
Mittelalterliches und Modernes Judentum, in Religion in Geschichte und
Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski,
Eberhard Jüngel, vol. 7 (Mohr: Tübingen 2004).
• Von Text und Theorie des
Textes. Überlegungen, Hallische Beiträge zur Orientwissenschaft 32 (2004):
783-805.
2003
• Implizite Rezeption: Johann
Gottfried Herder und Leopold Zunz, in Hebräische Poesie und jüdischer
Volksgeist: Die Wirkungsgeschichte von Johann Gottfried Herder im Judentum
Mittel- und Osteuropas, ed. Christoph Schulte (Hildesheimer: Olms, 2003):
153-166.
• Der Lector Prudens und die
Bibliothek des (uralten) Wissens: Pietro Galatino, Amatus Lusitanus und Azaria
de' Rossi, in Christliche Kabbala, Pforzheimer Reuchlinsschriften, 10, ed. Wilhelm
Schmidt-Biggemann (Thorbecke: Ostfildern): 133-142.
• Schimon b. Zemach Duran,
Jehudah Abravanel, Joseph Caro, Azaria de' Rossi, Mose ben Jakob Cordovero,
Rabbi Jehudah Löw von Prag, Luria Isaak ben Salomon, Cajjim b. Josef Vitale, in
Metzler Lexikon jüdischer Philosophen. Philosophisches Denken des Judentums von
der antike bis zur Gegenwart, ed. Andreas Kilcher (Stuttgart, Weimar: J.B.
Metzler 2003): 104-105; 116-118; 122-125; 125-126, 126-128, 128-131, 131-133.
• Philo von Alexandrien, in
Religion in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S.
Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 6 (Mohr: Tübingen 2003):
1286-1288.
• Philosophie, Jüdische, in
Religion in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning,
Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 6 (Mohr: Tübingen 2003): 1303-1311.
• „Watermark“ in the Manuscript
Munich Hebr. 95: Magical Traditions in Historical Context, in Jewish Studies
Between the Disciplines: Papers in Honor of Peter Schäfer on the Occasion of
His 60th Birthday, ed. by Klaus Herrmann, Margarete Schlüter, Giuseppe Veltri
(Leiden: Brill, 2003): 243-256.
• Jews and Judaism in Goethe's
Esthetical and Reactionary World: A Typological Study, Revue des Etudes Juives
162/1-2 (2003): 123-144.
• Die Hebraistik in Wittenberg
(1502-1813): von der „lingua sacra“ zur Semitistik, Henoch 25 (2003) (together
with G. Miletto): 93-111, pubblished also in Gottes Sprache in der
philologischen Werkstatt, ed. Giuseppe Veltri, Gerold Necker, Studies in European
Judaism, 11 (Leiden, Boston: Brill, 2004): 75-96.
• Jewish Musical Theories and
their Aftermath in the „Prisca theologia“: On the Sources of Athanasius
Kircher's Musurgia Universalis, EAJS-Newsletter 13 (2003): 18-26 (together with
G. Miletto).
• Biographik und Autobiographik
in der Anfangszeit der Wissenschaft des Judentums, Biblische Notizen (Fs Johann
Maier) 116 (2003): 114-124
• Von Faszination und Irrtum des
Humanismus: Jüdisches Denken in der Italienischen Renaissance, in An der
Schwelle zur Moderne: Juden in der Renaissance, Studies in European Judaism,
No. 7, ed. Giuseppe Veltri, Annette Winkelmann (Leiden: Brill, 2003): 1-21.
• „Ohne Recht und Gerechtigkeit“:
Rudolph II. und sein Bankier Markus Meyzl, in An der Schwelle zur Moderne:
Juden in der Renaissance, Studies in European Judaism, No. 7, ed. Giuseppe
Veltri and Annette Winkelmann (Leiden: Brill, 2003): 233-255.
2002
• The Figure of the Magician in
Rabbinical Judaism: From Empirical Science to Theology, Jerusalem Studies in
Arabic and Islam 26 (2002): 187-204.
• Greek Loanwords in the
Palestinan Talmud: Some New Suggestion, Journal of Semitic Studies 48 (2002):
237-240.
• Ethischer Monotheismus und
Prophetie: Zu Steinthals dynamischer Deutung der Schöpfung, in Chajim H.
Steinthal. Sprachwissenschaftler und Philosoph im 19. Jahrhundert, ed. Hartwig
Wiedebach, Annette Winkelmann, Studies in European Judaism, 4 (Leiden: Brill
2002): 171-185.
• Streiflichter auf Simone
Luzzatto oder von Nutzen und Nachteil der jüdischen Existenz in der Diaspora,
in Judentum und Christentum zwischen Konfrontation und Faszination: Ansätze zu
einer neuen Beschreibung jüdisch-christlicher Beziehungen, ed. Wolfram Kinzig
(Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 2002): 97-115; published also in Städte und
Monumente. Ringsvorlesung des Orientwissenschaftlichen Zentrums, ed.
Orientwissenschaftliches Zentrum (Halle: OWZ, 2003): 91-112.
• Jüdische Einstellung zu den
Wissenschaften im 16. und 17. Jahrhundert: Das Prinzip der
praktisch-empirischen Anwendbarkeit, in Judentum zwischen Tradition und
Moderne, ed. Gerd Biegel, Michael Graetz, Schriften der Hochschule für Jüdische
Studien Heildelberg, 2 (Heildeberg: Winter 2002): 149-159.
• Leopold Zunz: Hallische
Prolegomena zur Wissenschaft des Judentums, in Beiträge zur Geschichte der
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (1502-2002), ed. Hermann-J. Rupieper
(Halle: Mitteldeutscher Verlag 2002): 308-314.
• Liebe VIII (2. Mittelalter und
Neuzeit) (349), Leone Modena da Venezia (371), Lilith (373), Samuel David
Luzzatto, Magie VIII (Judentum. Mittelalter. Neuzeit) (677-678), Judah Leone
Magnes, Menasse ben Israel (679), Juda Moscato, in Religion in Geschichte und
Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski,
Eberhard Jüngel, vol. 5 (Mohr: Tübingen 2002): 271; 349; 373; 679; 677-678.
2001
• The Meal of the Spirits, the
Three Parcae and Lilith: Apotropaic Strategies for Coping with Birth Anxieties
and Child Mortality, Henoch 23 (2001): 343-359.
• Der Magier im antiken Judentum.
Von empirischer Wissenschaft zur Theologie, in Der Magus. Seine Ursprünge und
seine Geschichte in verschiedenen Kulturen, ed. Anthony Grafton, MOshe Idel
(Berlin: Akademie Verlag 2001): 147-167.
• Leopold Zunz's Brief and
Fruitful Visit in Halle. Part I: Introduction, EAJS-Newsletter 10 (2001): 6-9.
• Atene e Gerusalemme: Il
contrasto tra ermeneutica e filologica critica nell'opera di Friedrich August
Wolf, Laurentianum 42 (2001): 53-65.
• Übersetzungsverständnis und
Autorität: Rabbinische Einstellung zu Septuaginta und Aquila, Der
Septuaginta-Psalter: Sprachliche und theologische Aspekte, ed. Erich Zenger,
Herders Biblische Studien, 32 (Freiburg i.B..: Herder 2001): 89-104.
• Science and Religious
Hermeneutics: The „Philosophy” of Rabbi Loew of Prague, in Religious Confession
and the Sciences in 16th Century, ed. Jürgen Helm, Annette Winkelmann, Studies
in European Judaism, 1 (Leiden: Brill 2001): 119-135.
• Jehuda Löw, Italien. Judentum,
in Religion in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S.
Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 4, Mohr: Tübingen 2001, col.
332; 400.
• Alcune considerazioni sul mito
della Serenissima nel pensiero politico di Simone Luzzatto, Annali di Storia
dell'Esegesi 18/2 (2001): 491-505.
• Letteratura talmudica
palestinese: edizioni, traduzioni e studi recenti, Laurentianum 42 (2001):
543-556.
2000
• „Die humanistischen Wurzeln der
„jüdischen Philosophie“: Zur Konzeption einer konfessionellen Ontologie und
Genealogie des Wissens, in Die philosophische Aktualität der jüdischen
Tradition, ed. Werner Stegmaier, Suhrkamp taschenbuch wissenschaft 1499
(Frankfurter a. M.: Suhrkamp 2000): 249-278.
• Jüdischen Philosophie: Eine
philosophisch-bibliographische Skizze, in Wissenschaft vom Judentum:
Annäherungen nach dem Holocaust, ed. Michael Brenner, Stefan Rohrbacher
(Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2000): 134-163; 227-231.
• Römische Religion an der
Peripherie des Reiches: ein Kapitel rabbinischer Rhetorik, The Talmud
Yerushalmi and Graeco-Roman Culture, ed. Peter Schäfer, Cathrine Hezser, vol.2
(Tübingen: Mohr 2000): 81-138.
• Jewish Luther? The Academic
Dreams of Leopold Zunz, Jewish Studies Quarterly 7 (2000): 338 - 351.
• „Editorial“, Jewish Studies
Quarterly 7 (2000): 289 -295.
• Das Geistermahl, die drei
Parzen und Lilith: Apotropäische Mittel gegen Geburtsängste und
Kindersterblichkeit, in Heilkunde und Hochkultur I. Geburt, ed. Axel Karenberg,
Christian, (Münster: LIT Verlag 2000): 173-185.
• Feste/Feiern. 1. Antike. 2. Mittelalter
und Neuzeit; Gastfreundschaft; Heilige Schriften; Hellenismus: II:
Geschichtlicher Überblick. 3. Palästinas, 4. Judentum, in Religion in
Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd
Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 3, Mohr: Tübingen 2000, col. 90-91; 477;
1549-1550; 1611-1613.
1999
• Ein Hakham im maimonidischen
Sinne: Emil L. Fackenheim, EAJS-Newsletter 7 (1999): 11-13.
• Altertumswissenschaft und
Wissenschaft des Judentums: Leopold Zunz und seine Lehrer F.A.Wolf und
A.Boeckh, in Friedrich August Wolf. Studien, Texte, Bibliographie, ed.
Reinhardt Markner, Giuseppe Veltri (Göttingen: Steiner 1999): 32-47.
• The „Other” Physicians: the
Amorites of the Rabbis and the Magi of Pliny, Korot 13 (1998-1999): 37-54.
• Dämonen (Antikes Judentum),
Eupolemos, in Religion in Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter
Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel, vol. 2, Mohr: Tübingen
1997, col. 542; 1660-1661
1998
• Magic in Ancient Judaism. The
Key to Understand Medicine, Science and the Art?, Judaism Today 10 (1998):
11-14.
• The Rabbis and Pliny the Elder:
Jewish and Greco-Roman Attitudes to Magic and Empirical Knowledge, Poetics
Today 19 (1998): 63-89.
• Tradent und Traditum im antiken
Judentum, Hallische Beiträge zur Orientwissenschaft 25 (1998): 196-221.
• On the Influence of „Greek
Wisdom“: Theoretical and Empirical Sciences in Rabbinic Judaism, Jewish Studies
Quarterly 5 (1998): 300-317.
• Anthropomorphismus; Aristeas;
Astrologie (Antikes Judentums); Übersetzungen ins Aramäische, in Religion in
Geschichte und Gegenwart, 4th ed., ed. Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd
Janowski, Eberhard Jüngel, 4th ed., Tübingen 1998, coll. 525-526; 726-727; 861;
1497-1498.
1997
• Magische Texte aus der Kairoer
Geniza, ed. Peter Schäfer, Shaul Shaked, in collaboration with Reimund Leicht,
Giuseppe Veltri, and Irina Wandrey, vol. 2, Texte und Studien zum antiken
Judentum (Tübingen: Mohr) 1997.
• Yehuda Löw, oder der hohe Rabbi
von Prag als Philosoph des Judentums, Zwischen Narretei und Weisheit.
Biographische Skizzen und Konturen alter Gelehrsamkeit, ed. W.P. Klein, G.
Hartung (Hildesheim: Olms, 1997): 192-218; 347-350.
• Letteratura etico-sapienziale
del primo medioevo: Alcuni frammenti dalla geniza del Cairo, Henoch 20 (1997):
349-366.
1996
• Jewish Traditions in Greek
Amulets, Bulletin of Judaeo-Greek Studies 18 (1996): 33-47.
• Zur Überlieferung
medizinisch-magischer Traditionen: Das metra-Motiv in den Papyri Magicae und
der Kairoer Geniza, Henoch 18 (1996): 157-175.
• Jamnia; Kanon: im Judentum, in
Lexikon für Theologie und Kirche. (LThK), 3th ed., ed. J. Höfer, vol .
(Freiburg: Herder, 1996): 738; 1182.
1995
• Rassegna di studi sul Giudaismo
antico (I): Il Talmud Yerushalmi, Revista Catalana de Teologia 20 (1995):
177-186.
• Zur jüdischen und christlichen
Wertung der Aggada, Frankfurter Judaistische Beiträge 22 (1995): 61-75.
• The Humanist Sense of History
and the Jewish Idea of Tradition: Azaria de' Rossi's Critique of Philo
Alexandrinus, Jewish Studies Quarterly 2 (1995): 372-393.
1994
• Magische Texte aus der Kairoer
Geniza, ed. Peter Schäfer, Shaul Shaked in collaboration with Martin Jacobs,
Claudia Rohrbacher-Sticker, Giuseppe Veltri, vol. 1, Texte und Studien zum
antiken Judentum, 42 (Tübingen: Mohr, 1994).
• Der griechische Targum Aquilas.
Ein Beitrag zum rabbinischen Übersetzungsverständnis, in Die Septuaginta
zwischen Judentum und Christentum, ed. M. Hengel, A.M. Schwemer,
Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 72 (Tübingen: Mohr,
1994): 92-115.
• Die Novelle 146 Perì Hebraion:
Das Verbot des Targumvortrags in Justinians Politik, in Die Septuaginta
zwischen Judentum und Christentum, ed. M. Hengel, A.M. Schwemer,
Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 72 (Tübingen: Mohr,
1994): 116-130.
• Le traduzioni bibliche come
problema testuale e storiografico nel Rinascimento delle „poliglotte” e
d'Azaria de' Rossi, Laurentianum 35 (1994): 3-32.
• (Un)übersetzbarkeit und Magie der
„heiligen“ Sprache: Sprachphilosophien und Übersetzungstheorien, in Tradition
und Translation. Zum Problem der interkulturellen Übersetzbarkeit religiöser
Phänomene, Festschrift für Carsten Colpe zum 65. Geburtstag,ed. in: C. Elsas
(Berlin, New York: de Gruyter 1994): 299-314.
• Defining Forbilien Foreign
Customs. Some Remarks on the Rabbinic Halakhah of Magic, Proceedings of the
Eleventh World Congress of Jewish Studies, Division C, Volume I: Rabbinic and
Talmudic Literature (Jerusalem: Hebrew University, 1994): 25-32.
1993
• Konzepte des „Glücks“ im
antiken Judentum, in Vom Guten Leben. Glücksvorstellungen in Hochkulturen, ed.
A. Bellebaum (Berlin: Akademie Verlag 1994): 115-150.
• Der aramäische Targumvortrag
zur Zeit Esras: Eine sprachgeschichtliche und historische Frage, Laurentianum
34 (1993): 187-207.
• Inyan Soa: Halakhische
Voraussetzungen für einen magischen Akt nach einer theoretischen Abhandlung aus
der Kairoer Geniza, in: Frankfurter Judaistische Beiträge 20 (1993): 23-48.
1992
• Die baraita „Drei Klassen am
Gerichtstage“: Halakhische Prämisse und exegetische Entwicklungen, Frankfurter
Judaistische Beiträge 19 (1991/1992): 73-94.
• Der Fasttag in Erinnerung an
die Entstehung der Septuaginta und die Megillat Taanit Batra, Frankfurter Judaistische
Beiträge 19 (1991/1992): 63-71.
• Die Entstehung der LXX in der
jüdisch-mittelalterlichen Historiographie. Rezeption des Josephus und Einfluß
christlicher Quellen, Laurentianum 33 (1992): 89-116.
• Mittelalterliche Nachahmung
weisheitlicher Texte. Datierung und Herkunft der sog. „Weisheitsschrift aus der
Kairoer Geniza“, Theologische Rundschau 57 (1992): 405-430.
• Dalla tesi giudeo-ellenistica
del „plagio” dei Greci al concetto rabbinico del verus Israel: Disputa
sull'appartenenza della sofia, Revista Catalana de Teologia 17 (1992): 85-104.
1991
• „Tolomeo Filadelfo, emulo di
Pisistrato“. Alcune note su leggende antiche di biblioteche, edizioni e
traduzioni, Laurentianum 32 (1991): 146-166.
1990
• Zur traditionsgeschichtlichen
Entwicklung des Bewußtseins von einem Kanon: die Yavneh-Frage, Journal for the
Study of Judaism 21 (1990): 210-226.
1989
• Canone, Scrittura e contesto
immanente in alcuni testi del I secolo dopo Cristo (Philo, Vit. Cont., 25; Lc
24,44; Jos., Cont. Ap. I, cap. 8), Laurentianum 30 (1989): 3-24.
1988
• Enteignung des Landes oder pax
romana? Zur politischen Geschichte der Juden nach 70 (Josephus, Bell
7,216-218), Frankfurter Judaistische Beiträge 16 (1988): 1-22.
1986
• L'ispirazione della LXX tra
leggenda e teologia. Dal racconto di Aristea alla „veritas ebraica” di
Girolamo, Laurentianum 27 (1986): 3-71.
Articles in Newspapers
• Möge, wer nicht zitiert,
vermisst und vergessen werden.
Frankfurter Allgemeine Zeitung Nr. 248, 24.10.2012, S. N5.
• Die Welt als Markt und politische Vorstellung Ein Rabbiner im
Venedig des siebzehnten Jahrhunderts. Frankfurter Allgemeine Zeitung,
05.01.2011, Nr. 3 / Page N3
• Wissenschaft des
Judentums. Frankfurter Allgemeine
Zeitung, 09.03.2011, Nr. 57 / Page N3
• Ausgrenzung durch Einbeziehung?
Das Universitätsfach Judaistik hat eine europäische Dimension, die man nicht
einfach versetzen kann, in Frankfurter Rundschau 162 (15.07.2005): 17.
• Idiom des Leidens. „Die Passion
Christi“ und die historischen Sprachen der Zeit, in Frankfurter Allgemeine
Zeitung 77 ( 31.03.2004, Nr. 77): N3.
• Woher die Leute wissen daß Gott
ewig ist, Frankfurter Allgemeine Zeitung 221 (23.09.2003): 41
• Hoffnung heißt die Hymne
(together with Lucie Renner), Mitteldeutsche Zeitung (24.03.2001).
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